Decoct Salep или Алтейный отвар, то и другое с каплями опия». Всё правильно, кроме опия. Но так предписывала тогдашняя педиатрия. Как педиатру очень мне нравятся советы, которые дает еще студент старшему брату относительно содержания его дочери: «Чистое белье, перемешанное с грязным, органические остатки на столе, гнусные тряпки, супруга с буферами наружу и с грязной, как Конторская улица, тесемкой на шее - всё это погубит девочку в первые же годы».
Гигиену в годы учебы Чехова на медицинском факультете читал Ф. Сразу чувствуется. Вот замечательные по своей гуманности и профессионализму суждения только что получившего аттестат лекаря Чехова в письме Н. Лейкину, своему первому издателю: «Вы возмущаетесь осмотром кормилиц А осмотр проституток? Медики конечно, ученые , затрагивавшие вопрос «об оскорблении нравственного чувства» осматриваемых, судили-рядили и остановились на одном: «Их товар, наши деньги» Если медицинской полиции можно, не оскорбляя личности торгующего, свидетельствовать яблоки и окороки, то почему же нельзя оглядеть и товар кормилиц или проституток?
Если Вы побоитесь оскорбить щупаньем кормилицу и возьмете ее, не щупая, то она угостит Вас таким товарцем, который бледнеет перед гнилыми апельсинами, трихинными окороками и ядовитыми колбасами». Прошло всего два года по окончании университета, а уже свое здоровье ему доверяют его недавно обретенные друзья. На пожаре человечина ожегся, кругом ранился и сломал ногу Доверяют и родственники. Он серьезно болен желудочное кровотечение, истощающее его до чертиков.
Перевез Косого к себе и лечу». Уверенный в себе доктор! Уже по прошествии 14 лет от окончания университета, в г. Суворину: «Умер отец после мучительной болезни и операции Я не допустил бы до омертвения». На мой взгляд, это тоже свидетельствует о том, что Чехов был уверенным в своем врачебном мастерстве и занимался медициной не как дилетант, а как настоящий профессионал.
Не могу не привести пример того, сколь глубокими были знания Чехова в области клинической медицины. Письмо к Суворину от 16 марта г. Сама по себе грудная жаба - болезнь не важная, но у Д. Об этой болезни Вы составите себе представление, если вообразите обыкновенную каучуковую трубку, которая от долгого употребления потеряла свою эластичность, сократительность и крепость, стала более твердой и ломкой.
Артерии становятся такими вследствие того, что их стенки делаются с течением времени жировыми или известковыми. Достаточно хорошего напряжения, чтобы такой сосуд лопнул. Так как сосуды составляют продолжение сердца, то обыкновенно и само сердце находят перерожденным Само сердце питается скудно, а потому и сидящие в нем нервные узлы, не получая питания, болят - отсюда грудная жаба».
Маленькая лекция, написанная на уровне, практически не отличающемся от современных взглядов на эту болезнь. Хорошим бы преподавателем был Антон Павлович. Кстати, свой труд «Остров Сахалин» Чехов хотел защитить как докторскую диссертацию. Как пишет в книге «Доктор Чехов» профессор М. Мирский, « Наблюдательность у Чехова была не только писательская - способность замечать «мелочи жизни». Он обладал и врачебной, чисто профессиональной наблюдательностью.
Из письма Лейки-ну от 4 ноября г. Он простудился. Когда будете видеть его плохо одетым плохо, то есть не тепло , то журите его без церемонии; если будет кашлять, то рекомендуйте ему сидеть дома.
У него ненадежный habitus». Врач Чехов не чужд деонтологии. Отвечу по ее выздоровлению, ибо длинно толковать с больным о его болезни я считают вредным».
И некоторой гордости за свое профессиональное искусство: «Во всяком случае я рад, что она Анна Ивановна. Грудная жаба у Григоровича прошла. Сам по себе бронхит не опасен, но он мешает спать, утомляет и раздражает. Вы поменьше курите, не пейте квасу и пива, не бывайте в курильнях, в сырую погоду одевайтесь потеплей, не читайте вслух и не ходите так быстро, как Вы ходите».
Коневий кал, да козевий кал истолки с древяным маслом, мажь голову гораздо, обвяжи платом, в 3 дня волосы вырастут? От рябины на лице. Колос а? Возми мозг оленей из голеней, мажь видение. Плат новый избери и тем платком росу снимай со пшеничного колоса и той росой мой видение рябое и угриловатое. Дрожжи медвяные мазати. Разрыв-трава, иначе прыгун, скакун. Это растение столь редко, что люди только посвященные в таинство чернокнижия могут находить его… См.
Сахарова… Стр. Трава Не чуй-ветер… растет зимою по берегам и озерам. Семена розанов… повешенные с семенами горчицы и с ночь ласки… лишают плодовое дерево его плодов. Крапива… одарена свойством определять… будет ли больной жить или умрет? Для этого только что в отлитую больным мочу положить несколько свежей крапивы и дать в моче крапиве мокнуть. Ежели по истечении суток крапива высохнет, сожмется и потеряет цвет, то больной умрет.
Когда же крапива останется зеленой, и как бы свежей, то больной выздоровеет… от ломотного ревматизма, простуды… Петуния… свойство сохранять от опьянения… пред отправлением на бал… принять 2 ложки порошка этой травы и запить ложкою оливкового масла. В сенях каждого дома лежали рогожи или ковры. Они положены были для того, чтобы обтирать подошвы ног, так как в старину не было в употреблении калош.
Россия была 41 обитаема «дикими, во глубину невежества погруженными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками». Жители Кириаландии фины «беспокоили набегами земли соседственные и славились мнимым волшебством еще более, нежели храбростию. Биармиею называли скандинавы всю обширную страну от Северной Двины и Белого моря до реки Печоры, за коею они воображали Иотунгейм, отчизну ужасов природы и злого чародейства». Нестор: и есть притча в Руси и до сего дне: погибоша аки обри, их же несть племене ни наследка.
Презирая непогоды, свойственные климату северному, они сносили голод и всякую нужду; питались самою грубою, сырою пищею; удивляли греков своею быстротою; с чрезвычайною легкостью всходили на крутизны, спускались в расселины… в грязи, в пыли, без всякой опрятности в одежде, являлись во многочисленном собрании людей… Примеч.
II, I, гл. Они славяне 42 еще долгое время таиться в реках и дышать свободно посредством сквозных тростей, выставляя конец их на поверхность воды. II, гл. II, 29, 33 и Фредегария Chron. Маврикий пишет, что яд, коим славяне намазывали стрелы, был весьма действителен и мог заразить все тело уязвленного, ежели не давали ему принять фериака, либо других лекарств, или не вырезывали мяса вокруг раны… Стр.
Анты и славяне, как замечает Прокопий, не верили Судьбе, но думали, что все случаи зависят от мироправителя: на поле ратном, в опасностях, в болезни, старались его умилостивить обетами… Стр. Славяне думали, что оно злое существо, Чернобог ужасает людей грозными привидениями, или страшилами , и что гнев его могут укротить волхвы, или кудесники, хотя ненавистные народу, но уважаемые за их мнимую науку.
Сии волхвы, о коих Нестор говорит в своей летописи, подобно сибирским шаманам, старались музыкою действовать на воображение легковерных, играли на гуслях и для того именовались в некоторых землях славянских гуслярами. В договоре Олега с греками упоминается еще о Волосе , которого именем и Перуновым клялися россияне… Стр. Мы знаем, что и российские славяне приписывали озерам и рекам некоторую божественность и святость. В глазной болезни они умывались водою мнимо-целебных источников и бросали в них серебряные монеты.
Другие славяне, торжествуя собрание хлеба, обрекали петуха в дар богам, и пивом, освященным на жертвеннике, обливали. I, стр. Известно, что русские земледельцы в день св.
Флора и Лавра приводят лошадей своих к церкви: сие обыкновение не происходит ли от древнего язычества? Об умном старце, приказавшем при осаде Белгорода печенегами выкопать два колодезя и поставить в них кадь с сытою, другую -- с тестом. Старшины неприятельские поверили, что земля сама собой дает тесто. Волхвы славились при Олеге при нем одном?
Наука их состояла или в обманах, или в заблуждениях… Стр. Так болгарский царь Крум, убив в году императора Никифора,. Автор письма, знав о Владимире из Дитмара, Меховского, Кромера, хотел побранить греков: вот источник вымысла… Стр. Впрочем подложный Устав Владимиров достоин замечания своею древностью; он сочинен не позже XIII века… Напечатанный в Древней Вивлиофике есть испорченный и новыми умниками дополненный список.
Вот древний, от слова до слова: Устав Св. Князя Володимира , крестившего русьскую землю , о церковных судех … А се церковнии суды: роспуст развод , смилное брачное заставанье в прелюбодеянии и блуде , пошибанье драка … ветьство волшебство , зелиинчьство отрава , потвори колдовство , чародеяння, волхвования, урекания три : бляднею и зельи и еретичьством, зубоежа укушение … А ее церковные люди: Игумен, Поп, Дьякон, дети их, Попадия, и кто в Клиросе; Игуменья, Чернец, Черница, Проскурница Просвирница , Паломник странник: см.
Митрополит или Пискун ведает межи или суд, или обида, или котора, или вражда, или задница спор о наследстве. Фотий жил ранее , а потому устав подложен. Есть другой, печатный Русской Библии перевод, по крайней мере пяти книг Моисеевых, Царств, некоторых Пророков, Апостола.
Книги Моисеевы изданы в году, и в заключении их сказано: Божиею помощию, повелением и пильностью старанием ученого мужа в лекарских науках, доктора Франциска Скорины с Полоцка, у великом месте Празском. Praca и великою пильностью доктора Франциска Скорины с Полоцка. Тут красными буквами напечатано известие, что доктор Скорина перевел и всю Библию, в дому почтивого мужа Якова Бабича, наистаршего бурмистра славного и великого места Виленского.
Сии книги редки. Знаменитый варяг Якун пришел на помощь к Ярославу. Сей витязь скандинавский носил на больных глазах шитую золотом луду или повязку; едва мог видеть, но еще любил войну и битвы. Из Русской Правды.
Сей народ половцы кочующий, единоплеменный печенегам и вероятно киргизам 43 … вытеснил узов именуемых, как вероятно, торками в нашей летописи ; принудил многих из них бежать к Дунаю где они частью погибли от язвы, частью поддалися грекам … Стр. Современный летописец называет Всеслава злым и кровожадным, суеверно приписывая сию жестокость какой-то волшебной повязке, носимой сим князем для закрытия природной на голове язвины.
Невежды верили, а благоразумные над ним смеялись, говоря ему, чтобы он сам берегся. Сей человек пишет Нестор действительно пропал в одну ночь без вести. Около того же времени сделался в Ростовской области голод. Два кудесника, или обманщика, жители Ярославля… ходили по Волге и в каждом селении объявляли, что бабы причиною всего зла, и скрывают в самих себе хлеб, мед и рыбу… Стр.
Изяслав и его братья соблюдали неразрывную дружбу с греками и давали им войско, которое в частых внутренних неустройствах поддерживало слабых императоров на троне.
Стало быть, по числу проданных гробов судили о числе смертных случаев В году Янка привезла из Константинополя митрополита скопца Иоанна , человека весьма обыкновенного, слабого здоровьем и столь бледного, что народ прозвал его мертвецом: он через год умер.
В году … приехал из Константинополя в Россию митрополит Никита и заступил место умершего Никифора, мужа знаменитого сведениями и красноречием: чего памятником остались два письма его к Мономаху: первое о разделении церквей , восточной и западной, второе о посте , особенно любопытное, ибо оно содержит в себе не только богословские, но и философские умствования… См.
Летописцы не говорят о происхождении, свойствах и наружных знаках сей язвы, которая свирепствовала единственно в Новегороде. Под именем старой чади разумеются старые люди. Гобино есть изобилие см. Лексикон Кутеинский. Нестор называет здесь волхвами не обвиняемых в чародействе, но самих обвинителей, которые хвалились откровением свыше, уверяя, что они знают тайную причину голода, столь великого, что мужья отдавали жен своих в рабство для прокормления.
Сей летописец рассказывает, что Ярослав хотел отдать Олафу землю Вулгарию , где жили язычники может быть, область соседственную с Казанскою Болгариею: ибо народ болгарский не зависел от России. Занимаясь единственно святостью, Олаф думал только о спасении души своей, лечил больных и делал чудеса стр. Немецкие законы определяли цену особенную всякому поврежденному члену: голове, глазу, носу, ушам, зубам, бороде, усам, руке, ноге; даже всякому пальцу и составу его: см.
Речь академика Струбе стр.
Следующие места находятся только в новейших списках Русской Правды и для того мы не внесли их в содержание : 1. Предлагаем его здесь согласно с лучшими списками впрочем, не имею ни одного харатейного и древнее XVI века. Аще бо кто усрящеть чернорижцы, единиць ли, свинью ли, или конь лыс , то взвращаеться… Се бо по дьяволю наученью кобь сию держать. Друзии же и зачихонью верують, еже бываеть на здравие главе … Кобь значит волхвование. Татищев изъясняет, что Тутон есть Сарматское имя мертвеца ; но в Кутеинском лексиконе году стр.
Летописец хотел сказать, что был шум на улицах. К сим и болезнь телесная…». В году … был ужасный мор на лошадей, так что князь Мстислав и дружина его лишились всех коней своих.
В летописях: «в лето дщи Мстиславля ведена в греки за царевича». Алексий родился в году, и мог быть обручен шестнадцати лет. Феодор Бальзамон, патриарх Антиохийский, говорит, что супруга Алексиева употребляла какое-то волшебство в лечении болезней, и сама наконец в страшных муках умерла от того. Бальзамон писал в конце XII века.
Далее: «Уведал еси, княже, тричастны душа души ; увеждь же слугы ея, и воеводы, и споминателя, ими же служима бываеть, бесплотна сущи, и приимаешь въспоминания. Та убо душа седить в главе, ум имущи якожь светлое око в себе, и исполняющи все тело силою своею.
Яко же бо ты, Княже, сидя зде, в сей своей земли, воеводами, слугами своими, действуеши по всей земли, и сам ты еси господин и князь; так и душа по всему телу действуеть пятью слуг своих, рекше пятью чювствий: очима, слухом, обонянием, еже есть ноздрима, вкушением и осязанием, еже еста руце…» Список сих посланий не старее XIV века.
Самый перевод Мефодия достоин внимания, будучи весьма древен. Ukrop , и млъвяху, яко дна Польск. Dna, внутренний лом в лядвеях или в пояснице. Название болезни взято, стало быть, из Польши. И бысть вечер: Володимер же нача изнемогати велми, и яко же бы в лягомо то время, когда ложатся спать преставися Володимер. Следуют ответы на вопросы о грехах важных и маловажных… А се есть у жен, аже не взлюбять их мужи, то омывають тело свое водою, и ту воду дають мужем: повеле ми дати эпитемьи 6 недель… А еже детий деля ради детей жены творять что любо, а еже бзболять или к вълхвам несуть, а не к попови на молитву, то 6 недель эпитемьи или 3, еже молоди….
Ярополк… писал к брату Мстиславу Суздальскому: «Михалко болен; его несут на носилках…» Стр. Мы 45 упомянули о лекарях: ибо врачевание принадлежит к самым первым и необходимейшим наукам людей. Во времена Мономаховы славились в Киеве арменские врачи: один из них как пишут , взглянув на больного, всегда угадывал, можно ли ему. Врач Николы Святоши был сириянин.
Многие лекарства составлялись в России: лучшие и драгоценнейшие привозились через Константинополь из Александрии. Желая всеми способами благодетельствовать человечеству, некоторые из наших добрых монахов старались узнавать силу целебных трав для облегчения недужных и часто успехами своими возбуждали зависть в лекарях чужеземных. Печерский инок Агапит самым простым зелием и молитвою исцелил Владимира II, осужденного на смерть искусным врачем арменским. Открылись голод, болезни и мор.
Добрый архиепископ, как истинный друг отечества, не имея способов прекратить зло, старался по крайней мере уменьшить действие оного. Трупы лежали на улицах: он построил скудельницу или убогий дом, и выбрал человеколюбивого мужа, именем Станила для скорого погребения мертвых, чтобы тление их не заражало воздуха.
Станил с утра до вечера вывозил трупы, и в короткое время схоронил их Татищев говорит, что Всеволод приказал только надрезать кожу над глазами Мстислава. Автор Степенной Книги ч. Энгель в своей Gesch. Это сказка. Патерик, л. Армянин говорит Св. Агапиту о лекарстве: «несть сие от наших зелий, но мню из Александрии быти». Русский Временник. Видев же его Батый красна вельми и хотя его врачевати и на свою прелесть обратити… Князь же Олег нарече его безбожно. Одним словом они были в такой чести, что сами казались князьями и боярами.
Государь нередко рассуждал с ними о важных предметах, особенно о делах религии, и просил их не забывать в молитвах о благе души его. Они имели все, кроме церкви; наконец Борис внял их просьбе и дозволил выстроить храм лютеранский в Немецкой слободе. Везде отцы и матери душили, резали и варили своих детей; дети своих родителей, хозяева гостей; мясо человеческое, мелко изрубленное продавалось на рынках за говяжье, в пирогах; путешественники страшились останавливаться в гостиницах.
Таким же образом открыл мне правду один аптекарь, служивший лет 40 сперва старому тирану, потом сыну его, после того Годунову и наконец Димитрию: он знал хорошо юного царевича, имев случай видеть его ежедневно.
\Сей аптекарь уверял меня, что Димитрий не сын Иоаннов; что царевич был похож на свою мать, Марию Феодоровну, а царь нимало с нею не сходствует. То же самое говорила мне одна благородная ливонка, взятая в плен Иоанном и впоследствии освобожденная в году. Она была повивальною бабкою старой царицы и находилась при дворе безотлучно, воспитывая царевича. Осажденные Смоленск Сигизмундом Польским могли и долее обороняться, но между ними появилась тяжкая болезнь, происшедшая от недостатка в соли и уксусе… Стр.
При составлении переписи царем Шуйским каждому ратнику дают копейку, которую они должны 47 возвратить по окончании похода: так узнают число воинов. Монах задержанный Самозванцем в Путивле вместе с 2-мя другими продолжал: "Всепресветлейший князь! Двое из твоих бояр взялись смешать оный с ладаном, которым священник должен окурить тебя, государь, в церкви; они подкуплены Борисом… Стр.
Розыск о смерти царевича Димитрия углицкого, составленный из государственных актов и современных записок. А и преж того, сего году в Великое говенье, та же над ним болезнь была падучий недуг, и он поколол сваею и матерь свою царицу Марью; а вдругорядь на него была та ж болезнь перед великим днем, и царевич объел руки Ондреевой дочке Нагова, одва у него Ондреева дочь Нагова отняли… Стр.
Андрей Александрович Нагой показал: … А на царевиче бывала болезнь падучая; да ныне в великое говенье у дочери его руку переел, а и у него, Андрея, царевич руки едал же в болезни, и у жильцов и у постельниц; как на него болезнь придет, и царевича как станут держать, и он в те поры ест в нецывеньи за что попадется… Стр. При царевиче был доктор родом Волох; сведав о злом умысле, он принял для спасения царского отрока следующие меры: нашел мальчика похожего на Димитрия и велел ему быть безотлучно при царевиче, даже спать на одной постели.
Когда же мальчик засыпал, осторожный доктор переносил Дмитрия на другую постель. Так прошло не мало времени. Злодеи, нетерпеливо желая исполнить замысел, ворвались во дворец, нашли царевичеву спальню, убили мальчика, лежавшего в постели, и унесли труп… вывел его тайно из Углича и бежал с ним к Ледовитому морю… Стр. Федор хотел привезти в Москву тело своего брата и похоронить оное с честью, но Борис убедил его оставить сие намерение, сказав, что вместе с телом занесена будет зараза в столицу.
Заключенная в узы вдова Борисова приготовила яд и, выпив стакан с отравою, предложила его своему сыну с тем, чтобы он выпил за здоровье любимого им царевича и поподчивал бы свою сестру.
Сын исполнил волю матери и вместе с нею умер; дочь же, поднося отраву к устам своим, заметила, что брату и матери ее стало дурно; посему не решилась пить. При всем том самый запах яда так заразил ее, что она едва излечилась при помощи медиков. Жестокосердие русских не знало пределов: они со зверским удовольствием пороли, рубили, четвертовали бездыханных и вырезав из трупов жир, бросали оные в болота, в реку, в навоз… Стр.
Тут в Переяславле в квартире царицы Марины схватили старуху, которая облупив лягушку, начала было что-то проказничать: ее подстерегли заблаговременно. Царь Шуйский за день до выезда из Москвы велел заключить в оковы Антония и двух докторов Давида и Криштофа. В Дневнике послов польских Олесницкого и Гонсевского -- Nihil. Zycia Sapiehow, prz. Kognowickiego, , Tom II, 82 , но в Угличе такого доктора при царевиче не было: иначе бы его не оставили без допроса при следствии о смерти Димитрия, и имя его было бы упомянуто хотя мимоходом в Следственном акте, где находим все лица, окружавшие царевича, кроме одного Семена.
Науками в Москве вовсе не занимаются; они даже запрещены. Вышеупомянутый боярин Головин рассказывал мне, что в правление известного тирана один из наших купцов, пользовавшихся правом приезжать в Россию с товарами, привез с собою в Москву кипу календарей… Русским они казались очень мудреными; сам царь не понимал в них ни слова; посему опасаясь, чтобы народ не научился такой премудрости, приказал все календари забрать во дворец, купцу заплатить, сколько потребовал, а книги сжечь… стр.
Смерть его брата Даниила Маскевича я приписываю перемене воздуха: к московскому климату он привык и наслаждался цветущим здоровьем. Могло быть также, что он расстроил свое здоровье горелкою при следующем случае: находясь в полку Струсевом в Борисове в 2 милях 51 от Можайска, он строил себе шалаш: на закладку сего жилища пришло к нему несколько товарищей, и как нечем было угощать их, кроме горелки, то брат послал за нею.
Сначала гости и хозяин пили по чарке, а потом по целому штофу одним духом. Уже всех сшибло с ног, кроме брата, да какого-то Недзведского, также из роты Калиновского. Этот Недзведский предложил пить вдвоем, с условием, что если один ослабеет, другой, крепчайший, будет иметь о нем попечение и приготовит ксендза с цирульником.
Итак, оба они пили до того, что тот упал замертво; его вынесли и ухаживали за ним целую ночь, ежеминутно ожидая смерти: душа в нем чуть-чуть держалась. Брат же устоял на ногах и еще помня условие, послал ко мне в столицу хлопца во весь опор за цирюльником. Я немедленно отправил его: но уже поздно. Недзведский испустил дух. Брат похоронил его и остался здоров; но такая жестокая попойка не могла не повредить ему.
Следственно в Киеве умирало тогда около ста человек в день. О начале и происхождении современных войн и смут в Московии бывшем в непродолжительный период царствования нескольких государей ее, до года.
Говорят, что один из главных вельмож, Богдан Бельский, пользовавшийся доверием царя Иоанна IV , подал ему прописанное доктором Иоанном Эйлофом питье, бросив в него яд в то время, когда подносил царю. От этого напитка он умер. Здесь в Хорошеве в 1 мили от Москвы Борис часто веселился с иностранными докторами и другими лицами, роскошно угощал их и, дружески обращаясь с ними, нисколько не умалял своего достоинства.
Между приближенными Бориса Семен Никитич Годунов был казначеем и имел в своем ведении придворных докторов и аптекарей. В то время по воле божией в г. Таких людей постигала жалкая смерть. Зимою страдали головокружениями и в беспамятстве падали на землю. На всех дорогах лежали люди, умершие от голода и их трупы были пожираемы волками, лисицами, собаками и другими животными… В Москве для вывоза трупов назначили людей, снабженных санями и телегами. Они ежедневно свозили множество трупов к ямам, вырытым за городом в поле.
Туда бросали их как сор, подобно тому, как здесь в деревнях бросают с телег в ямы солому с навозом. Когда яма наполнялась, ее зарывали и рыли другую. Люди, собиравшие трупы на улицах и дорогах, иногда брали, что достоверно, и таких, у которых душа еще не разлучилась с телом, хотя они и лежали бездыханными. Таких хватали за руки или за ноги, втаскивали их на телегу, где они лежали друг на друге, как мотовила в корзине. Эти люди, находившиеся в беспамятстве, будучи брошены на телегу вместе с мертвыми, задыхались.
Герцог Датский Иоанн привез с собою пасторов, докторов, хирурга, палача… Стр. У него сделалась горячка, все более и более усиливавшаяся. Не заразился ли? Царь очень испугался, послал к нему всех своих докторов, аптекарей и хирургов, приказал им сидеть при больном поочередно, днем и ночью. Между тем в Москву прибывало много раненых и отсюда посылали докторов, аптекарей и хирургов в войско для лечения больных и раненых.
Доктора, бывшие наверху, тотчас же узнали, что он умер от яду. Они сказали об этом одной только царице и больше 52 никому. Эта болезнь обыкновенно бывает у московских бояр, которые много стоят и ходят, ибо они постоянно должны находиться при дворе и там целые дни стоять около царя, ни разу не отдыхая иногда в течение 3 или 4 дней. Всех противников Димитрия схватили. Некоторые невинные, в числе которых были доктора, аптекари и хирурги царя, также сделались жертвою грабежа, хотя им самим не причинили никакого вреда.
В это время свирепствовала в Новгороде чума, от которой погибло множество людей, между коими было много попов. Издание Павла Муханова Он Борис лишил жизни Иоанна, подкупив английского врача, который царя Иоанна лечил… Стр. В битве 24 июня г. В приложении : От чего умер князь Скопин-Шуйский? Евецкий Орест.
История первобытной христианской церкви у славян. Христианский памятник , содержащий в себе: исчисление праздников и святых… духовные стихотворения… врачебные наставления… Путешествие игумена Даниила по святой земле в начале XII в. Исторический очерк акклиматизации важнейших в сельском хозяйстве растений и животных.
Петрей де Ерлезунд. Два рассуждения о кожаных деньгах и русской правде. Его же. Обыкновенно бабки и не поднимают даже подола роженицы, уж не говоря о внутреннем исследовании оно абсолютно никогда не делается и поддерживании промежности во время прорезывания головки. Их деятельность ограничивается разминанием живота это называется «править живот», что бабки проделывают несколько раз еще и во время беременности , тисканьем в рот роженицы косы и всяким варварством, соединенным всегда с причитаниями.
И уже только когда ребенок шлепнется на солому, они поднимают подол роженицы, чтобы «повить». Если выпадает ручка, о чем заявляет сама роженица, то бабки начинают за нее тащить. Статистика населения и болезненности».
Он разделяет колдунов на следующие градации: 1 Колдуны случайные. Заговор от зубной боли. В заговорах от трясовицы лихорадка называется : 1. Петрея Ерлезунда. Медицинский историк поставлен в особые условия: он пользуется даже вставками «бессмысленных переписчиков», искажавших летописи. Софийская первая. Предания, отчасти и ошибочные, могут заключать в себе известную долю правды, которою пренебрегать не должна история.
Без малого полтораста лет тому назад, 2 сентября года, в правление принцессы Анны Брауншвейг-Люнебургской, правительственная комиссия «для рассмотрения о суконных фабриках» издала подробные правила «Регламент» и «Работные регулы» на суконных и каразейных фабриках , где в числе других постановлений, заслуживающих внимания даже и в настоящее время, было упомянуто следующее: «фабриканты обязаны надзирателям, мастеровым и работным людям близ фабрики построить способные казармы и при тех казармах госпиталь для больных завести, в котором они лучшее призрение иметь и в известных болезнях друг от друга заражаться не могут 61 ».
omz-izlab.ru «Хирургия». Аудиокнига. Читает Владимир АнтоникТо же самое неоднократно подтверждалось во все дальнейшие эпохи, пока, наконец, не было категорически выражено в известном Положении комитета министров, высочайше утвержденном 26 августа г. Этим постановлением непосредственно вменено в обязанность владельцам фабричных заведений иметь больничные помещения для рабочих , по расчету одной кровати на челов. Подвинулось ли в настоящее время дело разумной организации врачебной помощи заболевшим рабочим и далеко ли опередили в этом отношении современные фабриканты своих предшественников в эпоху принцессы Анны Леопольдовны?
Не касаясь подробно более точных и достаточно обработанных сведений об организации фабричной медицины в Московской губернии, небезынтересно будет познакомиться с основными чертами этой организации на всем громадном протяжении Российской империи, с севера на юг и с востока на запад, от берегов Невы до берегов Байкала.
Среднее годовое вознаграждение врача, постоянно живущего при фабрике, равняется р. Вообще говоря, в материальном отношении фабричные врачи и фельдшера находятся несравненно в лучшем положении, чем все земские врачи и в особенности земские фельдшера, деятельность которых неизмеримо труднее, но оплачивается более скудно.
Справедливость требует, однако, заметить, что некоторые фабриканты Московской губернии Мазурины, Морозовы, Зимины, Четвериковы, Малютины и некоторые другие , а равно и в прочих промышленных губерниях весьма добросовестно относятся к выполнению известного требования закона го августа г.
Во всяком случае было бы весьма желательно и подчас необходимо деятельное участие в деле рационального устройства врачебной помощи на фабриках и заводах со стороны центральных санитарных бюро губернских , отнюдь не уездных земств, там, где земская медицина сама по себе поставлена прочно и независимо от случайных веяний; в противном же случае право контроля должно принадлежать агентам правительственной инспекции за фабриками и заводами из лиц, получивших медицинское образование.
Небольшие выдержки приведены в ПССП , т. XII, стр. Описание рукописи и ее источниковедческий анализ сделаны Н. Бельчиковым в статье «Неизвестный опыт научной работы Чехова» Чехов и его среда , стр. Рукопись представляет собою материалы к диссертации, которую Чехов «замыслил после г. Дягилеву от 20 декабря г. В переписке Чехова и в воспоминаниях современников нет другого прямого указания на этот замысел.
Лейкину 4 ноября г. Чехов писал: «По утрам и вечерам готовлюсь к докторскому экзамену». Речь идет, по-видимому, именно о диссертации, публичная защита которой и являлась условием получения звания доктора медицины при окончании университета давалось звание лекаря.
Голохвастов был довольно известным историком, часть его трудов по истории Смутного времени осталась неопубликованной см. Брокгауза и И. Ефрона, т. IX, стр. Чехову, вероятно, показалась привлекательной возможность совместить интерес к медицине с гуманитарными интересами.
По-видимому, в дальнейшем систематическая работа уже не шла, но отдельные записи делались Чеховым и позже. Вид рукописи и почерк позволяют сделать заключение, что цитата из Шопенгауэра см. XVI источник по принятой нами нумерации была внесена Чеховым позднее, чем сделанные на том же листе выписки, причем позднее на несколько лет: запись отделана и она сделана совсем другим почерком, почерком Чехова послесахалинского периода.
О том, что в это время Чехов читал А. Шопенгауэра, писал А. В том же г. Хотя заметка не связана с русской историей, связь ее с общим направлением интересов Чехова в области истории медицины очевидна. Читая исторические источники в — годах, Чехов проникся стилем исторической прозы Н. Карамзина влияние этой прозы чувствуется и на стиле заметки «От какой болезни умер Ирод? В конверте с записями к «Врачебному делу» нет ничего относящегося к болезни царя Ирода. Но тут есть цитата из Эрнеста Ренана см.
XVII , которая попалась Чехову на глаза скорее всего, когда он читал научную литературу о начале христианской эры. Ренан, как и упомянутый в заметке «От какой болезни умер Ирод? Фаррар, был биографом Христа, и вполне естественно предположить, что Чехов, готовя свою заметку, пересмотрел соответствующие книги.
В г. Чехов вернулся к своим старым записям в связи с тем, что А. Суворин, для собственной работы, спрашивал Чехова о падучей болезни, о ее признаках, о том, мог ли зарезать себя, в припадке падучей болезни, маленький царевич Димитрий. Суворин в это время печатал в «Новом времени» критические очерки о Дмитрии Самозванце, впоследствии изданные отдельно. Я возьму клочок бумаги и вкратце набросаю Вам все, что нужно, и объясню, буде сумею. Зарезать себя мальчик мог. Icterus — янтарь в порошке.
Кашель — отвар ржаной соломы. Ознобления — гусиное сало, жеваный горох. Понос — редечный сок; отвар от ягод мозжухи. Михайловка, Звениг. Записал даже заговор от зубной боли. Берет с собой молодого писателя. Весельчак, любитель розыгрышей и особ женского пола. Почему же мы часто вспоминаем Лику Мизинову, ставшую прообразом главной героини пьесы "Чайка", которую Чехов даже печатать сначала опасался — вдруг поймут, кто есть кто?
Антон Павлович был женат. И, на мой крайне субъективный взгляд, счастливо. Последние шесть лет его жизни были озарены этим браком. Ольгу Леонардовну он увидел в театре, когда ему не исполнилось сорока.
Ей — Впечатление произвела незабываемое. Свадьба случилась не сразу, но была неизбежна. В других случаях мужчин не затащишь к венцу. Особенно таких норовистых и независимых, как Чехов. А он мечтал об этом союзе, желал его. Актриса же Ольга Книппер, успешная, лучше всех воплощавшая на сцене героинь его произведений, занятая в репертуаре по полной программе, не сразу решилась на брак.
И все же он состоялся. Когда они обвенчались в мае , никого не поставив в известность Антон Павлович за час до обряда встретил на улице брата и даже словом ему не обмолвился, семья узнала о событии из газет , не все обрадовались происшедшему. Российский доктор Антона Павловича И.
Альтшуллер с гневом писал:. Одному известному французскому специалисту по туберкулезу принадлежит афоризм: "Чахоточные должны забыть о лаврах", и судьба Чехова как будто этот афоризм подтверждает. Его несчастьем стало счастье, выпавшее на его долю к концу жизни и оказавшееся непосильным для него: Художественный театр и женитьба". Актрису обвиняли в том, что она не бросила театр и не помчалась к супругу в Ялту. Даже не приводя здесь доводов самого Чехова, который понимал, кого он ведет под венец, замечу только, что молодая женщина за несколько лет брака дважды пыталась родить.
И, забеременев, трагически теряла детей на ранних сроках. При малейшей возможности она мчалась к любимому. Вот отрывок письма из поезда. Ольга рассказала о своей дурноте соседке по вагону: "Она прямо подумала, что я того-с, "в положении".
Я тоже подумала, но вряд ли. Я очень испугалась, начала рвать с себя кофту, вообще не знала, что делать, не могла дойти до двери дамской, чтобы позвать хоть кого-нибудь, свалилась и не в силах была подняться, ноги и руки не слушались, вся в холодном поту и вообще непонятно.
Я думала, что отравилась. Стоим в Харькове". Они хотели детей. И он, и она. Хоть в письмах об этом — чуть ли не шутки. Хочется быть около тебя, ругаю себя, что не бросила сцену. Я сама не понимаю, что во мне происходит, и меня это злит. Неясна я себе. Мне больно думать, что ты там один, тоскуешь, скучаешь, а я здесь занята каким-то эфемерным делом, вместо того чтобы отдаться с головой чувству.
Что мне мешает?! А как мне, Антонка, хочется иметь полунемчика! Но происходит выкидыш, пережитый обоими болезненно, а потом и вовсе страшный случай. Ольга снова беременна. Выходит на сцену, где рабочий случайно оставляет открытым люк. И она падает на несколько метров вниз.
А. П. ЧЕХОВ \После операции становится ясно, что "Панфилки" так они называли свое будущее дитя не будет никогда. Ее письма больше похожи на извинения "со мной случился казус". Интонации мужа не меняются ни на йоту с первых дней брака:. Что бы ни случилось, хотя бы ты вдруг превратилась в старуху, я все-таки любил бы тебя — за твою душу, за нрав. Пиши мне, песик мой! Береги свое здоровье. Если заболеешь, не дай бог, то бросай все и приезжай в Ялту, я здесь буду ухаживать за тобой. Не утомляйся, деточка ".